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正确认识姓名学-林夕杰

谈起姓名学,首先让我追思起我们的先师仓颉。

《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为”造字圣人” 。

正确认识姓名学-林夕杰

正确认识姓名学-林夕杰

仓颉

《淮南子·本经》中记载:”昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”意思是说,仓颉造字成之日,举国欢腾,感动上苍,把谷子像雨一样哗哗地降下来,吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来。正是仓颉造字,惊天地,泣鬼神。文字一出,人类从此由蛮荒岁月转向文明生活。

由此而知,中国文字是智慧和能量的载体。

中国文字的形成主要有三种方式:象形法、会意法和形声法。中国文字的能量就蕴含在每个字的音、意、形之中。

中国人的姓名是由中国文字组成的,由于中国文字所具有的无穷智慧和能量,才赋予了中国姓名学的价值内涵。

一个名字的能量,内含于“意”,外显于“音、形”,作用于人。一个好名字,呼一遍,写一遍,如同赞美、歌颂一个人,给人以正能量;一个坏名字,呼一遍,写一遍,如同打击、诅咒一个人,给人以负能量。

“好马配好鞍”,一个人的姓名就好比一匹马的鞍子,什么样的马配什么样的鞍子,鞍子跟马不匹配,再华丽的鞍子也白搭。

“赐人千金,不如赐人一个好名”,名字是一个人形象、素质、品位之标志,一个符合自身创意的佳名雅号能给人以增添能量,给人以暗示导引,这是确定无疑的。

基于名字的内在能量和人们对名字的传统认识,千百年来许许多多的文人学士一直在探讨、研究中国姓名学,让名字在人的一生命运中起到更好的作用。在中国大陆二十世纪八十年代之前,人们取名字主要以字的音、义、形为依据,结合时代背景、社会家庭背景及男女性别等要素,取一个“好听”的名字,这种取名法我称之为“朴素取名法”。直到二十世纪九十年代,中国大陆才引进“五格剖象取名法”并得以推广。

“朴素取名法”重点在字的“音、义、形”,“五格剖象取名法”重点在字的“笔画数理”。可以说“五格剖象取名法”为“朴素取名法”插上了翅膀,所以“五格剖象取名法”在中国大陆近二十多年来得到了迅速推广运用,大大推进了中国姓名学的发展。更有甚者,“五格剖象取名法”成为某些人取名的唯一依据,因为它是格式化的、简单。二十多年来,“五格剖象取名法”在中国大陆造就了数以万计的“起名社”。

在“五格剖象取名法”中,关于字的笔画数理存在很大争议,有人说必须用繁体字(依据康熙字典)的笔画数,有人说不能用繁体字的笔画数,而应该用简化字的笔画数。根据我多年的研究和实践,我认为用简化字的笔画数是正确的。原因有三:一、在“五格剖象取名法”中注重的是字的笔画数理,而非什么字体。二、五格剖象取名法是在公元1918年初,由日本人熊崎健翁根据数理学开创的, 1936年由台湾留学日本的白玉光带回台湾翻译推广,后来流行于韩国,东南亚,中国台湾、香港等地。在那个历史阶段在中国台湾和香港(直至今日)所用的汉子是繁体字,所以在“五格剖象取名法”中用繁体字的笔画数理是正确的,毫无疑义。三、根据资料记载,上世纪九十年代“五格剖象取名法”才由中国命运分析学者方晨等引入中国大陆,但是早在1964年5月中国文改会就编印出了《简化字总表》,并在全国推广应用,自此在中国大陆就结束了繁体字的书写形式。所以,当年方晨等学者犯了严重的教条主义,仍然以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,这是错误的。现在大家写的都是简化字,用简化字的笔画数理应用于“五格剖象取名法”才是符合易理的。

如何取得一个好名字呢?

首先,要明确一个人的特性,主要依据包括五个个方面:

1、  时代背景(时间)。

2、  社会、家庭背景(空间)

3、  男女(性别)

4、  八字命理(阴阳、五行)

5、  爱好特长(发展方向)

其次,确定名字用字,主要依据包括四个方面:

1、  字的含义(义)

2、  字的发音、音调(音)

3、  字的间架结构(形)

4、字的笔画数理及数理五行(五格剖象)

常言道:“一命,二运,三风水,四积阴德,五读书,六名,七相,八敬神,九交贵人,十养生。”号称是决定人生命运的十大因素。可见,姓名是影响人生命运不可或缺的重要因素之一。好名字配好命运如锦上添花,好名字配坏命运如雪中送炭,坏名字配好命运如美中不足,坏名字配坏命运如雪上加霜。

 

作者:易经学者林夕杰

原创文章,作者:张蔚然代发稿,如若转载,请注明出处:http://www.cnddy.net/765.html

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评论列表(1条)

  • gaoqingli 2018年3月5日 下午4:48

    现在起名都是根据八字喜用神缺啥补啥,但是起出来的有几个好名字

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