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论风水的真实性和重要性

风水在很多人眼里都带有迷信色彩,这是缺乏对传统易学文化深刻了解,是现实生活中,没有正确深入细致的对环境进行分析所导致的。要充分研究和认识环境对人类生存的重要性和客观真实性才能正确的了解风水,认可风水和利用风水。下面我从风水的真实性和重要性两个方面来论述和解析风水,希望能对大家有所帮助。

风水说白了就是环境,分看的到的,和看不到的,也就是有形的和无形的两种。有形的包括山川,河流,树木,土丘,以及建筑物和一切人造的及能看到的物体,这在风水学上称之为砂水。无形的是由于星体运行及这些有形物体的结构和布局所形成的气场。好的风水场所能藏风纳气,气乃乘风而散,与水则止。风就是元气和场能,水就是流动和变化的。风水本为相地之术,即临场勘察地理地貌的方法,也叫相地、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。人既然是自然的一部分,自然环境对人的生存就起相当的作用,达到”天人合一”的境界是人类生存的最佳境界。天文学、地理学和人体科学是中国风水学的叁大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了着称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各自系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,二生叁而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,具备优良的环境,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿,事业才能顺利通达,。道家讲的,天上日月星,地上水火风,人的精气神,所以都是联系在一体的。

风水分为阳宅风水和阴宅风水,阳宅风水,用于勘察居住的城郭住宅的择址及内外格局;阴宅风水,即阴宅墓地的葬法,用于对死者的陵墓坟地的择址和布置。中国风水的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等来辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,发明了一套严密的现场操作工具罗盘,用罗盘来确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:,一,太极泛存观,二,场气万有观,三,场气导引观。

1.太极泛存观

一个城市,一个村镇,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,一个房间都是一个太极,即道家所说,一物一太极,只是层次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太极,也看建筑组群的太极,建筑群布局,应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地,建筑群组内的公益绿地,应选在中心地段,并应有景观小品布置。在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角,住宅楼层内部各住户也不宜交错分户,造成各户平面缺残某角,要以方正为佳,室内各房间布局及采光要合理。

2.场气万有观

风水学的五大要素是龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,点穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。物与物之间存在气场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变了。

3.场气导引观

风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中之气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地和山环水抱的秀丽环境,这种地域,土肥水旺,宜于民生,利于接纳大场气。场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分。小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气,风水学称为地气,地气高处来,低处去。然而这种场所,在一定条件在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的,利用建筑物的布局和人造景观的设立来有机的调整和引导气场创造出最佳的气场环境。

从型势派的观点来分析,周边环境对人类及动植物的生存起相当大的作用和影响。

首先从大环境方面论, 我们赖以生存的地球,本身就是一个大的太极。地球从表面看是有南极,北极和赤道线三个区域组成的,从内部结构看是有地表,地层和地核组成的。由于地球绕太阳来运行形成公转和自转,太阳离地球的距离和照射角度不同,地球的各区域温度就不同,环境也不同。南极圈以内各地都有一段极夜期,南极点极夜期长达半年,在此期间无太阳辐射,只有热量散失,因此冬季南极很冷。 南极洲是陆地,北极则为北冰洋,由于陆地比热小,升温快,降温也快,因此冬季的南极比冬季的北极更冷。这一点是南极比北极更冷的关键因素。北极有无边的冰雪、漫长的冬季,北极与南极一样,有极昼和极夜现象,越接近北极点越明显。北极的冬天是漫长、有接近半年时间将是完全看不见太阳的日子。温度最低会降到零下50℃。这样的地理位置和环境根本不适应人类生存和植物生长,对人类来说就绝对不是好风水之地,常言道:鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧,万物生长靠太阳。我们的祖先不去繁衍和发展就是因为那里的风水环境不适合生存,如果有不相信风水环境的人可以去南北极做个生活体验。

另外赤道把地球分为南北两个半球,其以北是北半球,以南是南半球。赤道沿线地带阳光充足,相比之下是地球上光照最强和温度最高的地区,在赤道周边,动植物比其他地方的动植物长得更快、但是由于温度过高四季不分明,赤道沿线国家的黑人居多,这些地区和国家因为太热,新陈代谢就高速运行,导致生命周期缩短,人类寿命相对比较低,赤道附近的非洲人,平均寿命只三十多岁。按风水学来说,是阴阳不均衡,有阳胜阴衰之现象。阴阳均衡,四季分明,山清水秀才能五谷丰登,才是人类生存的最佳环境。原先有个老人说:与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,战天斗地夺高产。他完全违背了科学和自然规律,应该让他去南极和北极体验生活,让他在南极和北极斗冰雪战严寒,种高产大米,小麦和五谷杂粮,让他在南极养鸡鸭牛羊,别说去南北极了,就是让他把我国南方的椰子树弄到东北去也不会生长,把美丽的热带金龙,银龙鱼放进松花江里也会死亡。所以我们充分认识自然环境,要顺应自然,保护自然和科学的利用自然。当前中央号召能源革命,利用风能,水能,核能和太阳能,逐步取代煤炭发电,这是对保护自然环境的一个大时代革命举措。煤炭和石油是地下资源,是地球的一部分,人类无休止的开采,破坏了地表层结构,导致地震多发。燃烧后的二氧化硫、一氧化碳等有害气体和粉尘破坏了大气层,这些物质会直接危害人畜,导致机体癌变,使生物受辐射损伤,产生酸雨,形成温室效应。其结果就是人法地,地法天,天法道,道法自然,自然惩罚人类!

以上是从大的环境上来论述环境的重要性和真实性,风水学的环境分大中小三个方面,下面我们从中小环境上来加以论述。首先,好的风水环境是依山傍水,土地肥沃,藏风聚气。有水的地方才能适合人类生存,人类生存最基本的要素就是有水,中国有三大水系号称为华夏民族的母亲河,那就是黄河,长江和淮河。早在远古时期,中国境内的原始先民就生活、和繁衍在数千里的黄河流域,由于气候温和,水文条件优越,有利于农作物生长,先民们便定居在这里.中国文明初始阶段的夏、商、周三代以及后来的西汉、东汉、隋、唐、北宋等几个强大的统一王朝,其核心地区也都建立在黄河中下游一带;反映中华民族智慧的许多古代经典文化著作,也产生于这一地区;标志着古代文明的科学技术、发明创造、城市建设、文学艺术等也同样产生在这里.所以,黄河孕育了中华文明,黄河哺育了中华儿女,所以说黄河是中华民族的摇篮,是中华民族的母亲河。长江是祖国大地的动脉,世世代代滋润着大地、哺育着人民,成为中华人类文明发展的摇篮,所以也称为“母亲河”。有首歌曲是这样赞美长江的:

你从雪山走来,

春潮是你的风采;

你向东海奔去,

惊涛是你的气概。

你用甘甜的乳汁,

哺育各族儿女;

你用健美的臂膀,

挽起高山大海。

你从远古走来,

巨浪荡涤着尘埃;

你向未来奔去,

涛声回荡在天外。

你用纯洁的清流,

灌溉花的国土;

你用磅礴的力量,

推动新的时代。

我们赞美长江,

你是无穷的源泉;

我们依恋长江,

你有母亲的情怀。

这充分描述了长江孕育了华夏,长江造就了未来, 炎黄子孙是喝着长江水 繁衍和发展壮大的。从远古我们的祖先就非常注重生存环境。

我们国家有大面积的沙漠地带,沙漠地带常年风大少雨,气候干燥,没有青山绿水和肥沃的土地,环境恶劣,不是好的风水宝地,根本不适应人类和动植物的生存和发展,所以我们的祖先不选择沙漠作为生存环境。

另外,风水学包括五大要素龙、穴、砂、水、向,以及各种形煞,及内部环境和布局,任何一种形煞和布局都对我们的生存和居住环境会带来不同的影响。我们建造和选择生活及发展环境必须要趋吉避凶,要谨慎周全的考虑和利用周边环境,山主人丁水主才,在选择好周边环境后要重视坐山朝向。一般风水布局都是以坐北朝南为主,从采光的方向和角度上有利于光照,常言道:大海航行靠舵手,万物生长靠太阳,人类和动植物生存离不开阳光。要想充分采光就离不开角度和朝向,在北半球生存的人看太阳在南面,生活在南半球的人看太阳在北面,我们生活在北半球,所以为了采光我们就多数是坐北朝南的建筑。包括我们的太阳能和蔬菜大棚也是坐北朝南,否则太阳能也不发电,大棚蔬菜也不会正常生长。传统的建筑几乎门窗都朝南,即使现在的楼房建筑有些门虽然不朝南也会把主要采光窗户都放在南方,因为阳光能增强免疫力 常晒太阳还可以增强抵抗力,预防各种感染。紫外线可增加钙的吸收,而钙除了能增强骨骼和肌肉的强度、改善心肺功能外,还能增强气管、支气管的纤毛运动,促进呼吸分泌物如痰液的清除,有利于呼吸道炎症的消除。总之人离不开阳光,要充分采光就要正确的选择好坐山朝向的风水环境。

再者,风水学上有八十多种向煞,每一种向煞都对我们的居住环境会造成不同的影响。有些向煞的影响用现代科学就能解释明白,但有些有形向煞和理气派的理论,如九宫飞星,刑冲克害,三元九运,三会三合,河图洛书,阴阳五行等等理论对我们居住环境造成的影响现阶段用科学是解释不明白的,因为科学毕竟是现代的产物,毕竟还有缺陷还不完善。如住宅周边尽量避开变压器,高压线,发射塔,烟筒,窑炉,电气化铁路等物体,这些物体形成的磁场和发出的电磁波,以及排放物都对人的身体和生活以及休息存在很大的影响。 环境严重影响和决定着事物的生存和命运,比如木匠用同一棵树的木材,打造了三个同样的木桶分别放在,卫生间,厨房,餐厅三个不同的环境里,厨房的成为一个水桶,餐厅的成了一个酒桶,卫生间的一个做了马桶,什么样的位置,什么样的平台,什么环境的,造就什么样的人物和事业,是环境决定了事物的命运。又如,石匠从同一山上采出来石头,一部分铺在路上被众人踩踏,一部分修建厕所被众人,,,,,一部分做成佛像放进庙里受到众人参拜,这充分证明位置和环境的重要性和决定性。

总之环境和位置是非常重要的,我们要科学的营造和选择有利于发展的风水环境,要充分的认识风水环境的重要性和科学性,要保护和传承我们华夏民族的优良传统文化,让我们的传统文化为实现新时期的美好中国梦做出巨大的贡献。

作者:陈绪波,山东新泰人,高级建筑环境风水策划师,高级风水师,中华周易协会理事

 

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