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怎样演易

周易思想的性质判断问题,易经作用和应用问题,是易学研究的根本问题。60年代初对易学的讨论,冯友兰的易传的哲学思想和易经的哲学思想、张岱年论易大传的著作与哲学思想、余敦康先生从易经到易传,可以看到对该问题的见解,但看不出和易的本意有什么联系。后来的学家真不知道对易有什么贡献。有的人对易注解再注解,有的人研究非复既反,研究卦序,与易的真正意义无补。更有甚者证实八经卦的来源,本来阴阳符号相当于xy, 是函数,我们知道函数意义,谁还去证它来源,真是徒劳。

八卦符号其实是宇宙三本元的模拟。因为,宇宙万物都是三生的,比如天、地、人,太阳、月亮、地球,宇、宙、宙心,分子(原子核、电子),原子(粒子、粒子凝聚态)等。分子(原子核、电子),原子(粒子、粒子凝聚态)是生成宇宙万物的元器件,八卦是对三元元器件的模拟。所以,八卦能模拟宇宙所有,是宇宙物理模型,它可以预测一切。

我们先哲讲的是在天成象,在地成形,自古就有替天行道的思想。比如,天上泽为泽天夬卦,天下泽为天泽履卦,天上水为水天需卦,天下水为颂卦等。决不是非复即反。

哲学的意义在于易的排列。易有多种排列,有乾排列、兑排列、离排列、震排列、巽排列、坎排列、艮排列、坤排列。排列不同标志社会变革不同,它的哲学意义也不同。中华历史起于乾排列、兑排列、离排列、震排列、巽排列、坎排列、艮排列、坤排列。从周文王又是乾排列,中间经历了三个伟大时代,即秦始皇时代、汉武帝时代、毛泽东时代。兑排列可能到来,也可能已经到来,需要易友们进行研究。

润物细无声,我们依据易经的排列,依稀看到宇宙的起源,人类历史演化形态和宇宙演化形态的脉络。宇宙形成后,人类经历了开天辟地时期,有龙凤战天斗地,所以中华图腾是龙凤,神女传书时期,九天玄女传易。蹄克文明时期、雷鸣散电时期、大风时期、大洪水时期、洞穴时期、母系社会、周文王的父系社会。有文字记载的炎帝、黄帝、尧、舜、禹几代圣人先后依据易中有关卦象发明网、船、房屋、城市、集市贸易等等。

伏羲演八卦,实质是演易,并不是创易之人,以伏羲为历史源头,伏羲氏是继天而王,始演八卦。伏羲是通过演易得卦象,打着母系社会的旗帜而王之。我们完全可以得出结论在中国,上古、太古、远古圣贤都用易经演义。我们认为一部易经,既是上古、太古、远古、现代历代圣贤取得思想、哲学、文字、文化成果的主要学术材料,变革社会,转变生产方式。并由此确立易经是中国汉文化、文字的源头。一部易经就是大中华演易的历史。

中国上古、太古、远古的首领们都是易经演义的高手,都是发明家或发明家部落,都是人类进化的先锋。
中华文明是世界唯一对原始部落社会有记录的人类。九天玄女,凤后、女娲、三皇五帝是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。

夏朝前没有文字记载,是用神话 来说史的,我们要研究神话。神话是人类集体的记忆。
孔子后所有易经著作,一概是注解再注解,以经解经,你注过来我注过去,一概吃剩饭。又怎能出演易之人,又怎能出圣人呢?

荀子说过:善为易者不占,道生万物,一阴一阳谓之道,损有余而补不足,泰极否至。
我们学易更多是为了解事务的客观发展规律,去认识宇宙自然。因此需先从易经六十四卦排列的重卦下手,理解和学习历史和事务发展的客观规律,发现历史未来。我们从易的重乾卦理解,毛泽东给我们开辟的社会主义道路是历史的必然。不走回头路(此话难于理解),不走邪路,要继往开来。

在中华民族最危急情况下出现的世纪伟人,中国历史上第一次实现耕者有其田,居者有其屋。他和他的战友们创造的红色文明,给中华民族一个健康的体魄和精神,成为中国崛起的精神基础和物质条件。
毛泽东的事业是人类历史最伟大的事业,谁要否认他,谁就要犯历史错误,他将会遗臭万年。
我们学习易,一定要学会易经思维,就是要学会运用易经的原理方法去思维,无论是在学习上还是在应用实践中,都要按照易经的原理方法去思考、去讲、去实践。它是上古历代圣人都曾经使用过的,但它也是我们可以使用的。

西方的哲学家说,我思故我在,神思故神在,当我们的易思维能力形成后,我们才真正走进了易经。那将是历代圣人智慧的结晶,那将是人类几千年甚至几十万年、几百万年、几千万年的知识结晶。一个掌握了易思维方法的易经学者,往往会显得那么神圣。我们就要用易经的知识,易经智慧去为社会上做事,为人民去做事,深人的提高我们的觉悟。最后再一次托古, 中华人文始祖伏羲氏在教民结网捕鱼果腹,缝制兽皮为衣御寒,并参天悟道,始画先天八卦图,传递道创造世界的宇宙观,创立上古易经用来解释宇宙起源、天地万物演化规律和人的生命演化发展规律。

世人书写的周易大全,名之为大全,实为都不全。若集众家所得,共书周易大百科全书,也许种类能全,但深度又不全。为何无法解注以全,因为易乃天外之物,无以言全。孔子深知此密,故曰:书不尽言,言不尽意。他告诉后世人,对于易,无论出多少书也无以尽其言,无论怎么写,也不能尽其意,五千多年以来,易之所以长存不衰,正是因为世世代代的人,无能将其挖掘意尽。易正在于其神秘莫测,故而方能永葆青春。
怎样演易,演易方法。只要掌握了这个极为简单方法,学了几十年的易学家,对你研易之所见,就会目瞪口呆。世人注解的周易大全,名之为大全,实为都不全。

八卦基本符号,叫单卦。两两相合成六十四卦,为天上什么卦天下什么卦,叫复卦。应用时是复卦。所要看的一卦,叫本卦。比如周易第五卦天上水,是水天需卦。即上坎下乾两个单卦组成。然后读本卦的卦辞。辞曰:需,有孚。光亨。贞吉。利涉大川。得了卦辞如何解?分两步,显意和密意。要看显意,要参考本卦的反卦,即称之为错卦。所谓错卦,六爻一爻错,为一爻反;六爻全错,为反卦。反卦即是本卦的阴阳爻符号相反,所组成的卦。水天需的反卦,即火地晋卦,第三十五。得卦辞,曰:晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。晋,意思就是前进生长,光明出现地面。晋,含有就要升迁发展之象。火为日,地为空,此象为大日当空照,光明一片。再回过头看需卦卦辞。需,光亨。为何光亨?晋卦已告知了,是大日当空。贞吉,是有利万物生长,阴柔进长而上升。利涉大川是何意?是有利于外出谋事业,有利于向外发展。从晋卦表示要接应重任。利涉大川四字,在显意是有利向外发展,求官位,利见侯等等。有了本卦,要看密意,则要观本卦之互卦。即将本卦的三四五爻组成上挂,二三四爻组成下卦。需的互卦为火泽暌卦,为三十八卦。卦辞曰:暌,小事吉。暌为上日下生,即有利于生养。但卦辞曰,此为小事。何为大事?在需卦之时,即月时,大事是守正持固便能获得吉祥。卦名何故以众目睽睽名之?因为你得到了所需,又生儿育女,又加官进爵,是故树大招风。树大招风后果如何?后果要看本卦的综卦。综卦就是把本卦倒过来看。需卦倒过来是天水颂卦,为第六卦。且看颂卦辞曰:颂,有孚,窒(die四声)。惕中吉。终凶。利见大人。不利涉大川。颂,表阴阳不和合,有外斗之事发生。窒,表要受到攻击,必须处于警惕中。利守正持固,在家修行,不利于远涉大川去求事谋官。为何不可远行?有讼就要打仗了。需卦之结果引起树大招风,大兵压境,为争讼之颂卦。下一步自然是动武行兵。且看第六卦地水师。师卦辞曰:师贞,丈夫,吉,无咎。意为,有备则无患。丈夫,即大将军横刀立马出阵对敌。师卦的下一卦是水地比。象为月升空,月光照遍大地,比卦辞曰:比吉。原筮元永吉,无咎。不宁方来,后夫凶。意为,虽是陈兵于野,仍是以兵求和为贵,要是求和不得,记住,那就先下手,先发制人。切记,要动手慢了,则凶。中华先祖给我们留下易经,声声叮咛,深怕子孙吃亏。

上边是天上水,水天需为在天成象。在地成形,为天下水,为天水颂卦,为第六卦。辞曰:有孚,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。然后看反卦。反卦地火明夷,第三十六卦。辞曰:明夷:利艰贞。上卦坤是大地,下卦离是太阳,太阳沉没地下。象征光明受到伤害。再回头看颂卦。有孚,窒惕。为什么有孚,窒惕?明夷卦告知,前进须冒险,难免负伤,负伤则促使反省,有利于前进。利见大人。显意是前进须冒险,难免负伤,不利于向往发展。有了本卦,还要看密意,则要观本卦之互卦。颂卦的互卦,风火家人卦,为三十七卦。辞曰:家人,利女贞。伤于外者,必返其家,故受其家人。家人是指一家人,说明家庭中的伦理道德。在颂卦时,阴阳不和,有外斗之事发生,窒,表受到攻击有伤,必返其家。后果看本卦的终卦。颂卦的综卦是水天需卦。辞曰:有孚。光亨。贞吉。利涉大川。为什么能光亨。贞吉。利涉大川。家人卦系指一家人,要女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也,行正道,正家而天下定也。我们把上边演易拿到国家层面该是怎样的哲学意义呀?排序不同哲学的意义和结果不同。

讲解读易的方法,研究一组卦,即一组本错卦,着手六爻发生的变卦,重点读爻辞,不知有多少路变化。系辞曰:圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故吉凶者,失得之象也;晦吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。

需要说明的是,社会管理学也要用上边演易方法。有些易学大师讲易经对企业管理,只讲太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八八六十四卦,然后引出狼文化,真是笑话。有些人写的文章很好,但脱离了易经逻辑,让人摸不着头脑。

西方哲学是建立在物质,物质文明上的哲学,我们的哲学是建立在太极,阴阳上的哲学,熟是熟非一目了然。

易学家们应把六十四卦,全演易一遍,然后再注解,那才是易经大全。它将是有一定深度最完整的哲学著作。易经禅学也是通过演易所得的结果,它的密意讲的就是禅学或修行学,所以,易经也是修行学。

二、 解八卦图
所谓八卦太极图,河图洛书是对宇宙的模拟。 宙心具有三本元的特性,是一个超级的巨大无比的光音色能量团,由于宙心超能能量的运动滋生出两条能量带绕宙心呈螺旋运动,把宙心分成阴阳两域,阴域用阴鱼表示,阳域用阳鱼表示,也称之为黑洞白洞。阴鱼是白色眼睛,阳鱼是黑色眼睛是阴阳两个光音色能量子,黑白眼睛表动态,表阴阳能量的交互作用。又把阴阳称为正负。黑洞是负光音色能量子团,白洞是正光音色能量子团,宇宙正式分成为正负光音色能量子团。

为太极生两仪,两仪生四象,当以每个光音色能量子分为两个光音色能量粒子的方式进行裂变分裂,当正负光音色能量子各分解8个光音色能量子的时候,它们便组合了宇宙史上第一个正极限光音色粒子和第一个负极限光音色粒子,这样黑白洞两域各有8个极限光音色能量粒子存在于黑白洞两域中,当黑白洞两域各有8个极限光音色能量子的时候,他们便组合成宇宙史上第一个正极限光音色能量粒子和第一个负极限光音色能量粒子。由于这两个极限光音色能粒子的当量相同而性质相反。便在最短的时间内裂变分裂,相因相错,交互作用,真正在一种因果关系的组合下,经过更深层的裂变分裂,当这个光音色能量粒子进行多次裂变分裂,产生一个稳定的极限光音色粒子团,而存在这个空间。这是黑白洞两域因为此时的正负极限光音色粒子共有16个极限光音色能量粒子。

以正极限光音色能量粒子形成需要依靠另外8个负极限光音色能量粒子的继续裂变分裂,直到形成足够的负极限光音色能量粒子,使之形成密度最高的极限光音色能量粒子固体并吸附到那个正极限光音色能量粒子团。同样,那个最大的负极限光音色能量粒子团也是基于此,那个负极限光音色能量粒子形成需要依靠另外8个正极限光音色能量粒子的继续裂变分裂。这样,宇宙当中的最大的正负极限光音色能量粒子团形成形成。实质黑白洞两域各有8个正负极限光音色能量粒子团固体, 即黑洞有8个负极限光音色能量粒子团固体,或称之为暗物质,白洞有8个正极限光音色能量粒子团固体,可用先后天八卦图式结构表示。

当宇宙当中黑白洞各8个正负极限光音色能量粒子团继续裂变分裂,相因想错,阴变阳,阳变阴 ,黑白洞两域的变化以上边同样过程产生16、32、最后产生64个最大的正负极限光音色粒子固体,它们构成宇宙的黑白洞两个基本点,称之为宇宙正极区域和负极区域。能量粒子团形成而存在于黑白洞两域,即黑洞有64个负极限光音色能量粒子团固体,白洞有64个正极限光音色能量粒子团固体,用64卦表示。

宇宙的形成是基于光音色极限粒子的不平衡裂变分裂造成的。当光音色极限粒子以上边同样方式进行裂变分裂16、32、64个能量子过程,最后64个正极限粒子的形成需要依靠另外64个负能量子的继续裂变分裂,直到形成足够的负极限粒子,使之形成密度最大的负极限粒子固体并吸附到那个正极限粒子的周围,同样,阴域里那64个最大负极限粒子的形成也是基于这个过程 。这样,宇宙当中的最大的正负极限粒子便以诞生,它们构成宇宙的两个基本点,称之为白洞正极宇宙和黑洞负极宇宙点。

根据光音色粒子固体越来越多,具有强大的吸附能力,而白洞黑洞具有强大的膨胀能力,最终将造成围绕宙心高速运转,宙心黑白两洞越来越大,周围的极限光音色粒子越来越多。一方面造成了宇宙持续膨胀,另方面,作为宙心两点的阴阳鱼(黑白洞)的半径越来越大,就是现在宇宙这个样子。

需要说明:围绕宙心高速运转是按河图图式结构呈双螺旋运动的。
讨论题:我认为 Ufo是由黑洞(阴鱼)滋生出来的光音色极限粒子能量团。大家来讨论吧,可得诺贝尔奖,要它干什么呀。

作者:胡海深

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