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阴阳宅风水建造杂谈

阴阳宅风水建造杂谈

作者:唐达方(笔名唐国人)

提要:阳宅,阴宅,环境,时空,格调,顔色:

一:阳宅:

阴阳宅风水建造是阳宅与阴宅之分,阳宅指人体生命日常生活中居住的房子(阳宅),阴宅是指人体生命结束寿终死亡后安葬的过程(所安葬的穴点位)的环境结构。阳宅风水多指城镇(城市)与乡间村院,大城市及城镇当然有国家统一规划,及开发(包括房地产商在内),多数是大规模大范围内进行规划与布局,大城市多以南北或东西向建造偏多,小县城及小乡镇是具体情况而定的偏多,还有的随遇而安,有顺着公路或大道两边就开始兴建了,农村乡院村社全国各地建造规模各不相同,国内多数村社是以小范围内或某个家族,大的姓氏建造在一块,连成一片的地方,也有些省地(农村)均以单个人来建造(是指某个姓某个家单一修建,山区省份多见),然而,他们所建造的方式,格式,建造的时间,应用时空方向均是不相同的。所以,每个地区老百姓(每家每户)所建造的阳宅风水(居住)发展情况是不相同的,好坏差别必然产生。

二:阴宅:

同理,阴宅风水全国各地在安葬过程中均有不同情况,大,中城市多以公墓安葬的较多,公墓多以城市人口及外来人口安葬的较多。中国是农村大国,各级政府及政府各系统工作人员多数是来自农村,所以,更有大部分工作人员落叶归根回到老家安葬的不在少数。公墓的穴位点多数是以南北或东西的偏多,其它方向穴点不多,而农村安葬多数是以私家墓园及本家自留地应用较多,也有土地互换,也有买土地来进行安葬,可是在时空应用及时间运用方面则只能是随遇而安了。关于安葬,少数民族(西藏,新疆等)有天葬,水葬,火化骨灰葬,土葬,可是在所有安葬形式方面,实际上土葬是最好的一种方式,火化后有些家人把骨灰盒直接存放在殡仪馆,也有存放在庙宇祠堂内的,可是,种种安葬只有入土为安才是最好,最科学,才能够使亡者灵魂得到安定,才能够具有推动后代发展的一种无形的力量。

三:环境结构:

任何形式下的阴阳宅风水,他都有一个环境结构状态,及结构的好环。人们常讲的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,后有靠山,来势要绵长有力,前面要内外胎元广大开阔回顾有情,有水要论水是否环抱有顾有情,无水则要看地势的高低是否卷顾有生。然而,这样合局的地理结构不是很多的,多数的地理环境只能是相对的合局,没有绝对合局一模一样的相当少见。大,中城市阳宅是以国家城市规划为主,根据城市开发需要来决定的,小县市及乡镇建设多数以具体情况来决定,现阶段的农村建造多数是以小城镇的样板在建造,总之,这些建造要真正绝对符合风水格局要求的不多见。而城市公墓阴宅风水范围大面积广,符合绝对要求的同样不多见,只能是相对的符合要求来进行安葬就可以了,本身公墓规范基本上是方向(座山朝向)是固定了的,同时:一个穴位点并不是一个亡者所用,而是很多死者共用的占多数(原因,每个死者只有那么一二平方的面积),公墓是面积大,安葬人多,不可能一个人就要你占十几二十平方面积的,同时选择上也有受局限的现象是存在的。相对而言,农村的阴阳宅风水在选择穴位点的时候灵活性要大得多。所以,环境结构的好坏对人体生命的生活居住(与安葬)起着十分重要的作用。

四:时间:

时间分时空应用及时间运用,任何形式下的阴阳宅风水都是离不开时空方向(罗经应用),及时间运用。时空应用:是指时空时空方向的应用及罗经分金阴阳夫妻正配的结合,才是阴阳宅风水发展否最基本的条件。而时间运用:是指任何一个阴阳宅风水的建造过程中,都要选择一个吉祥的建造时间,这个建造时间所把握的范围较多,比如,当山遇三杀,五黄,二黑时,当山向与主家命运冲克时,当运用时间与原神冲克时,当应用时间不补山扶龙时,当应用时间遇破,闭,冲,克,害日时,各类凶星时,遇各类忌日时,吉凶信号,发展好坏,自然是各不相同的。所以,阴阳宅风水发展好坏,平安否,在建造时,时空应用及运用时间是一个相当重要的环节及最基本的条件。亡者灵魂安静否,生者发达否最重要的一个基础条件。

五:格调:

格调就是建造样式,格式,形状,几千年以来,各个历史时期建造的样式,格调,形状都是不相同的,阳宅讲,有宫殿式,庙宇式,祠堂式,圆形,方形,长方形,正方形(四合院式),三合式,主房三间两边小房式,主房三房间,单边小房式。现阶段,大,中城市多以平顶板式,高楼屋式,别墅式为主体,小乡镇同样是以平顶高楼式(小乡镇多以十几层楼的为主,及几层楼的占多数),农村阳宅多以一层,三层,五层为主的别墅式,也有以传统样式(主房三间,左右两边小房式),或三间主房单边小房式,种类多,样式是各不相同,而且面积单间大小都是不相同的,格式,样式千变万化,可是在作围墙大门时,(包括城市公寓,大形房地产花园)多数在选择位置上是不正确的,有的公寓花园及城镇乡村公所,房子建好后在进出大门内修建一个大的照壁(相当于屏风),也有单家独户进大门后就建造一个照壁屏幕,这样的作法,有的环境结构及时空方向是可以作的,有的地方环境结构及时空方向是不能作的,有的城市阳宅及城市铺面在外造形上作成奇形怪状的,这些都是不合理的,不符合自然规律的。还有的铺面外装饰顔色应用也是五花八门等,这些都是与自然规律不相符合的。

阴宅风水,几千年以来,帝王有帝王的作法,宫殿式,大兴土木建造,王侯有王侯的作法,富人有富人的作法,解放前多以地主富农作坟墓风水的比较多,多数老百姓以传统为主,一是自家坟山,二是自家土地,三是买别人的土地,四是随遇而安,也有偷用集体山地或国家山林的土地,现阶段国家大力推行火葬公墓式(适用于大,中,小城市人口的安葬),农村阴宅风水安葬还是以本村,本族的坟墓公地,二是自家土地,三是买别人的土地,四是集体公用土,还有个别偷葬的,等等各种安葬,都是以入土为安的一种处理方式,可是,在选择穴位点的不同,用的时空方向的不同,运用的时间不同,作坟墓碑的格式格调的不同,对亡者的后代发展具体十分重要的作用。比如,旺山旺向之穴位点宜后实前空,双星会向的宜前空多利。前不久,考查一家坟墓地双星会向,本来是大利后代发财的,可是,就发不了财,即使发了财也稳不住,原因,坟墓碑作得太大了,把坟墓前碑作成了一道长形的墙(墓碑包在墙里面)来代表墓碑,这个空就不空了,怎么发财,发了财怎么能稳得住。还有双星会座的阴宅之地穴,表面讲会多生几个男孩,可是,家中必定频繁出事及破财的。所以,阴阳宅外观样式,格调,实与空的应用对阴阳宅风水发达否起着十分重要的作用。

六:顔色:

多数阳宅风水(整体外墙)顔色处理不当,大,中,小城市阳宅风水,高层或低层建筑,顔色以灰色,黄色,蓝色,红,紫色,白色,绿色较多,也有少数量的黑色,实际上顔色处理,一方面讲最好是以方向性或座山来进行顔色处理最好,如果不按座山朝向来决定阳宅(不论高层或低层)顔色,这是不太合理,不符合自然规律的一种现象,比如,座北向南的阳宅(高低同论)如果用黄色,或灰,青,绿色,是受克和泄山家,如果座西向东的阳宅,用红色,黑色,是受克及泄山家,城市铺面外观有用红色,白色,蓝色,绿色,黄色,个别有用黑色的,实际上,从整体外观讲,天为白,土为黄,土生金,这是传统的用法,符合自然规律,有它的实用性,普通性,老百姓多常用,当然,城市阳宅外观顔色就各不相同了,通常讲,白色为主导,红,黄,绿,灰,为次要,黑色还是少用,店铺外观及招牌顔色,同样少用黑色为最佳,(理发业,娱乐业有用黑色的),建议阳宅风水外观以白色为主导,红,黄,绿,蓝,灰次之,黑色少用(店铺招牌顔色同理),如果要讲顔色,最好是以座山朝向来考虑顔色的吉凶性,这才是符合自然规律的一种方法。

阴宅坟墓风水,大型公墓风水,有黑色,红色,白色,三种较普遍,黄,绿,灰色一般少用,农村坟墓风水一般用,红,黄,黑色,青色,灰色,白色较普遍,碑及碑板石材大多是青色,碑面是黑色,字是红,黄,组合,如果作围墙及亭台楼阁有白色,灰色,亭台楼阁当然顔色多样性。总之,阴阳宅风水顔色运用,首先考虑座山朝向来选择顔色,二是根据传统方式来决定顔色,这是比较符合自然规律的一种方法。当然,室内装修装饰这与每个人的爱好是有关的,如果讲究,室内装饰顔色同样以座山朝向为主导,二是以命理五行所需来决定,三才是个人爱好来决定。坟墓风水的顔色对亡者的作用不是很大,然而,各类阳宅风水的顔色对居住者的后天弥补,调节会起一种气场反应的,对居住者的情趣,性格,个性,爱好会起到一种调节的作用。

以上简论,供有缘人参考与应用。

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评论列表(1条)

  • fengshuili 2017年9月26日 下午6:28

    务实的论述,向唐老师学习!

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